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不过在徐青焰的嘴里，神宗得此庙号不是得罪的臣子，而是得罪了老天爷。
神宗在位不到二十年，十九还是十八年这个没记得太清楚。
不过他在位时间已经算是达到了标准的。
在这不到二十年里，大梁经历了两次天灾，两次**。
两次天灾，从当时的祭文中看，应该一次是大地震，一次是干旱。
天灾只是灾，灾后，神宗要祭祀，这就是姜姬眼中的**了。
天灾越严重，祭祀就要越盛大，这是惯例。
盛大意味着花钱。神宗要祭祀，就要多收税，这样才能有钱去祭啊。于是他听到地震了，干旱了，就伸手找各城要钱，多加税赋。
这个是不会把受灾的地界给隔过去的，你这里地震了，不就说明你们这里才需要祭祀吗？
所以当时除了神宗要搞大祭之外，遭灾的地方也要祭，民间自己还要私祭。
祭来祭去的，受灾的地方就更穷了，人也更少了。
等两次大灾过后，神宗祭够了，安心了，觉得以后不会再有灾了，回头发现，怎么回事？国库收入减少了呢。
姜姬觉得这很正常。
神宗发现钱不够花了，也发现百姓变少了，种地的少了，粮食不够吃了，显然加税是不可能了。怎么办呢？
那就少花点吧。
可他不会省自己。他的宠臣、他的爱妃、他自己的享受是不会省的。
他看了看，觉得国中唯一花钱太多的就是各个大将军了。他要裁军。
然后神宗的后半辈子就一直在努力把朝中将军给干掉。直到他死，他都一直在干这个。
一个皇帝，努力做一件事，总不会失败。何况破坏比建设更容易，他是想撤几个将军，省得再养他们手里的兵，又不是要培养能征善战的将军，很简单的。
他的第一招就是把武职改成文官。在神宗的后期，很多军中职位都变成了半文半武的，这个习惯也流传到了现在，很多官职到底算哪一边的，只看当事人需要干什么，需要干文官的活，那他就是文官，需要带兵打仗，那这就是武官了。
第二招就是用文职挤掉武职。比如这个人是将军，神宗又给他封一个大夫，然后就让他去干大夫的活，这个将军慢慢的就不能再领兵了，神宗再想办法让他把手中的兵给别人或直接放了。
这一招现在也流传下来了，不过是用来兼任的，一人身兼数官，就是从这个皇帝这里学来的。
神宗死后，留给他儿子的就是一个文武混乱的朝廷。
不过他儿子不在乎。他儿子只记得他爹跟大臣们拧了一辈子的劲，他继承了这个传统：跟大臣们拧着干。
大臣们不让他宠歌女，他就把歌女宠得能跟皇后叫板。
这个皇帝就是朝阳公主的爹了。
他的“功绩”，勉强可以算是力挽狂澜，没在位时被大臣们夺了权柄。
他荒唐半辈子，后半辈子发现自己快因为无子被大臣们给推下去了，于是先用女儿拉拢，嫁出去无数个女儿之后，他勉强大权在握，开始集火朝中跟他不对付的人，是人都有敌人，又有皇帝站在身后摇旗，于是朝中不少人掉了脑袋。
这个皇帝死后，留给他儿子，朝阳公主的弟弟，也就是先帝的朝廷是一个被皇帝的喜怒无常给搞得有点战战兢兢的朝廷。
如果不是先帝死太早，他的一生应该也会在后半段陷入跟臣子的斗争中。
等他死后，凤凰台的大臣们终于可以松口气了，于是，就开始撒欢了，毕竟能扛过上面三个皇帝的世家底蕴都不浅，不是一句命大能说完的，应该说，他们的底子都够厚，扛得住三个皇帝的折腾，等把皇帝给熬死了，就该他们伸腿了。
徐青焰讲到晚上，讲到天都黑了，才懂公主为什么今天选择听皇帝的故事。
姜姬已经开始享用晚饭了，吃得很香，徐家的厨子不错。
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