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第四十一章 杀人练剑 (第1/3页)

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齐御风持剑在手,低头沉吟。

他这般后世之人,相对在血脉之中便懂得舍生取义的陈元厚等人,其实往往更能理解那些投靠满清的穷家帮帮众,毕竟在二十一世纪,升官发财死老婆,笑贫不笑娼才是主流思想,

那时候没甚么江湖道义,朋友情谊也大多是互相利用,至于个人信义,更是廉价的可以。

那是一个更为鲜廉寡耻的年代。

但在古代,道德模式则截然不同,“仁义礼智信”左右了传统中国两千余年,人人皆知。

虽然历朝历代都不乏奸诈无耻的小人,但起码节操二字,却依然在人民的血脉中暗地流淌。

只是……

在朝此代,却又又不同,满清各种手段的高明和阴毒令人压抑无比,不但叫汉人做了百余年的奴才,留了一头丑陋的金钱鼠尾;

更通过**,编撰四库全书,删改古书等愚民方式,叫文人只知歌功颂德,溜须拍马,彻底阉割了汉人的骨气廉耻!

更为恶毒的是,为了那一句”留头不留发,留发不留头”仅在江阴一县便屠杀汉人多达十七万人,全国为了反抗剃发,被清军屠杀的汉人又有多少?

入关三百年,大屠杀一起接着一起,无论是汉人,回人,蒙古人,俱被这些刽子手极力挑拨种族仇恨,甚至简单得像处理畜生一样减丁屠戮。

这是有史以来,华夏文明最大的敌人!

乾隆平均每年发动两次**,杀人如麻,宣布华夏只有三千本书可以留下,居然还被尊为圣主明君,代代歌颂。

至他之后,中华文明从此沉沦,直到二百年之后,依旧未曾完全恢复元气。

思前想后,想到后世也有人谈及清朝,总是眉飞色舞,左一口康熙大帝,右一口顺治爷,辫子戏拍了一千八百部,这个王朝,那个秘史,正说戏说都让人厌烦了,便开始“穿越”,不断创造发明历史,将一个个残暴的刽子手颂扬得英明神武,把一个个阴沉诡吊的时代描绘得美轮美奂。

而且总认为“扬州十日”,“嘉定三屠”这等小事,不提也罢。

齐御风将长剑展开,在剑尖上一弹,龙吟之声,清脆激越,良久不绝。

抬眼望去,那二十余名帮众倚在墙角,都是面如死灰,惴惴不安。

他毕竟来此一个相对法治安定的年代,从未沾染过血腥,眼见于此,不由得心下一软,又是一阵犹豫,回头望向胡斐。

胡斐单手扶住他的肩膀,一手拉着他握剑之手。

“御风,你为何学剑?”

“我……”

“你最开始学剑的时候,你师傅没跟你说过么?”

“说过,剑乃利器,以之行善,其善无穷,以之行恶,其恶亦无穷。”齐御风努力回想小时候开始学剑时,大伯曾跟自己说过的话。

“不错!太史公司马迁在《史记》中也曾说过:‘今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能,羞伐其德,盖亦有足多者焉。’”

胡斐续道:“学了剑,你便是游侠,剑是凶器,剑术是杀人之术,当遇到不平之事,学剑之人不杀人,学剑又又何用?难道你贪生怕死不成?”

齐御风大叫道:“不!不怕”

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