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一般来说，凝光境初期炼气士的灵识，只能探查二三十里。
得益于前两年的‘聚神境恶鬼特训’，李平安的灵识较同境界炼气士强横许多，能探查大概方圆五十里之地。
这就多给了他些许安全感。
李平安一路南行，能走地下河就不走地表，能贴着地表飞就不会去空中，遇山门则躲，遇坊镇则避，主打的就是一个不生事端。
他始终坚信这般道理——敌人不会因你刚修行三年就放你一马。
根据父亲陆续带来的仙门书籍，李平安在山门中，已算是大致了解了这个天地。
有歌赞曰：
始自盘古开天地，先天退隐生灵竞。
龙凤起势同陨落，百族立天不周顶。
阴阳逆转葬水火，圣母抟土利三清。
炎黄崛起蛮族避，至今四洲分五行。
这个世界跟李平安所知的‘神话时代’大致相同，只是有许多细微差距。
比如，在这里只要提起道祖就是指三清，而不是那位大名鼎鼎的鸿钧道人。
有传闻三清道祖另有老师，但三清之师自远古就避世隐退，或许就是那位鸿钧。
这片天地不会直接称六位教主级高手为圣人，带圣字的只有一位存在，就是人族圣母女娲。
再说整个天地的格局，按方位分为东南西北四大洲。
其中最富饶的东洲、南洲如今是人族地盘，共尊人族圣母女娲；
西洲为上古百族的保留地，以西方教两位教主为尊；
北洲苦寒之地多瘴气，毒虫遍地、生灵险恶，有上古大巫、大妖隐世。
东洲与南洲还有所不同，但具体有何不同，万云宗的典籍语焉不详，似乎整个南洲被笼罩在了一個巨大的阵法中，禁止炼气士随意出入。
相比于神神秘秘的南洲，李平安父子所处的东洲大地，就‘正常’多了。
这里仙凡混杂、仙门林立，人族炼气士尊人族圣母的同时，也会尊三清道祖。
据说，东洲所有仙门的起源，都来自于三清道祖的道场——主要指昆仑玉虚宫与东海金鳌岛。
在东洲，俗世有俗世的地盘、炼气士有炼气士的山门，两者泾渭分明又犬牙交错，前者往往是后者的附庸。
仙朝之间常有征伐，练气士的个人恩怨也是多不胜数，又有邪修魔道为害各地……
总之，东洲不少区域确实颇为混乱。
李平安向南行了三天三夜，在一处坊镇附近，见识到了一次‘打劫’事件。
劫匪是十数名藏头遮面的散修，功法不一、气息混杂，实力最低的是聚神境七阶，实力最高则是在凝光境六阶前后。
被打劫的是另一批散修，实力比这些劫匪总体弱了一些。
短暂交手后，被打劫的一方就开始拼命突围，大多都是各自为战，并未多管其他人死活。
李平安看的颇有感触。
他当然不会随意出手，这跟他也没什么关系。
他能做的，只是离斗法之地更远一些，在暗处多观察这些炼气士斗法，琢磨他们的斗法路数，然后感慨一声：
“出手即是搏命。”
观摩了这场炼气士的冲突后，李平安变得更加谨慎。
他拿出在凡事殿领的地图仔细研究，又拿出自己此前搞到的东洲详尽地图一一对比，尽量避开可能会遭遇危险的区域。
就这般，他这个凝光小修一路潜行匿踪，直往宛安城而来。
宛安城所在的仙朝名为‘临正’，其地蔓延三千里，有大城百座，凡人万万。
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