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武元庆那时候就搞不懂，我们捐的钱，我们他妈搬得砖，凭什么盖起来了我们想进去还要经过你一个外村人同意。
功德箱里的钱你们一家子拿了，上供的东西你们收起来吃了，完了有个什么修修补补还要继续让我们捐钱，凭什么？
后来年纪大了，知道的多了，武元庆心里的怨念非但没有减轻，反而更重了。
终于在今天面对一群和尚爆发了出来。
李承乾都听傻了，怎么也没想到武元庆竟然把和尚骂的这么惨，话说的这么毒，拍了拍同样傻了的武元爽，叹到：”你哥真牛“。
一帮子和尚更是火冒三丈，纷纷呵斥，暴脾气的都要挽袖子动手了。
“出家人四大皆空，施主的种种无端指责实为可笑”被武元庆骂了一顿，元慧反而强迫自己冷静了下来，他知道自己没法像武元庆一样张嘴就骂，武元庆可以不在乎形象自己不行，太子还在一边看着呢，于是摆出一副看破一切不为外事所动的样子。
“四大皆空？口号喊得不错，可你做到了吗？或许有和尚能做到，但绝对不包括你。都说出家人要戒贪嗔痴这三毒，这痴我不知道你戒了没，可这贪嗔两样我发现你非但没有戒掉还很严重。贪刚才说过了，就说嗔吧，你一进门就冲我质问，刚才又要赶我走，你哪来的这么大脾气，这又算不算犯了嗔戒“。武元庆冷笑的问道。
元慧平静的说道：”贫僧修佛数十年，自问佛心通明，更是时时自省不让它沾染尘埃。施主上述一番话又从何说起“。
见元慧不接话茬还不要碧莲的自夸，武元庆对这个和尚的厚脸皮也不得不说声服。
不过，元慧的这番自夸倒是让武元庆想起了后世流传着的关于六祖慧能和高僧神秀的那两段出名的偈语来。
元慧的自夸比起高僧神秀的偈语”身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃“自是差的远甚，可核心意思却很相似。
不妨就用慧能的偈语来应对好了，想着武元庆嗤笑开口：”菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。和尚你着相了”。
武元庆话音未落，元慧装不下去，已是神色动容，不敢置信。
”阿弥陀佛，施主懂禅？”元慧忍不住问道。
“不懂，瞎说而已“武元庆说道。
”既然不懂，为何施主可以说出如此发人深省的偈语“元慧追问。
武元庆自然不会告诉他这是几十年后的一位高僧说的，当然更不会谦虚的说是从别人那听来的，要是这样还怎么把元慧给震住。
装逼就要装彻底，不能半途露怯，不然装逼不成反被艹，那就糗大了。
“这就是偈语啊，这么简单啊，刚才福至心灵脑中浮现就随口说了啊”武元庆一副没什么大不了的样子。
”如此精妙偈语随口就来，看来施主真的很懂佛懂禅理，老衲不才想和施主切磋一二“元慧自不甘丢了面子，硬是厚着脸皮要在武元庆说不懂禅的情况下，和他论禅。
完了也不等武元庆答应直接问道：“一滴水怎样才能不干涸？“
”把它放到江河湖海里去“武元庆想都没想脱口而出。
武元庆回答的漂亮，元慧见没难住他，继续出招：”天堂和地狱有什么区别？“
武元庆答：”区别就在于你的内心，一念天堂一念地狱“。
”我的内心，为什么我不知道“元慧问。
武元庆笑着张嘴：”哈呸“一口浓痰吐到了元慧的脸上。
”你...“元慧勃然大怒，其他和尚也叫骂着。
武元庆一脸讥讽的道：”看，这就是地狱“。
和尚们一听若有所悟，双手合十：”受教了“。
武元庆挑眉，笑道”看，这是天堂“。
听到这，和尚们真正明白了武元庆说一念天堂一念地狱的意思。
”佛说，恶语伤人死后坠地狱，施主也说，一念天堂一念地狱，那刚才施主口出恶言污蔑我等僧众，难道就不怕坠入无间地狱永世不得超生吗？”元慧声音平淡，说的话却很恶毒，明摆着是咒武元庆下地狱。
武元庆哈哈一笑：”和尚，我不信这世界有仙佛存在，更不信你们佛家所谓的因果轮回。天堂地狱不过存在心间而已。就算真的有地狱，那，我不下地狱谁下地狱“。
“好，霸气”