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第47章 一息尚存,皆可复命 (第2/3页)

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但毕竟师父还在,他不能太过分,于是便两手抱拳,语气格外认真的说道:“多谢师兄,师弟一定不负所望。”

“客气了。”

见状,李慕玄出言解释。

“跟我没多大关系,你能学逆生三重,主要还是师父看好你。”

说实话,他只记得当时师父问自己感觉陆瑾这人怎么样,他如实回答而已,怎么到了师父嘴里,自己成了关键?

然而,对于李慕玄的解释。

陆瑾完全没听进去。

毕竟师兄只说跟他没多大关系,但这恰恰证明还是有关系的。

没多大。

只是师兄为人谦逊罢了。

如此想着,陆瑾对李慕玄的好感再次上升一个档次。

而这时,左若童看到这‘兄友弟恭’的场面,脸上不由露出笑意,开口道:“坐吧,为师现在传你们逆生之法。”

“多谢师父。”

陆瑾立即上前坐在蒲团上。

“道生一,一生二,二生三,三生万物,由简至繁,生生不息。”

见两人就位,左若童开始阐述逆生的原理,“从一到三,此为顺性命而还造化,从三到一,此为修性命而得长生。”

“所谓逆生,即是从三至一,从后天返先天,从有形返无形。”

“人之降生,先天一炁具化四肢百骸。”

“元精落入脐下三寸,任脉关元穴,此为藏精之所;元炁落入胸中膻中穴,此为宗气之所聚;元神落在督脉印堂处,又称泥丸宫。”

“而从三到一。”

“即是炼化体内元精、元炁、元神,使其从返先天一炁。”

听到这里,李慕玄暗暗点头。

这熟悉的路子。

果然走的还是炼精化气、炼气化神、炼神还虚这三个步骤。

就是不知道逆生三重具体是怎么个逆法,毕竟内丹法不拘一格,有人是从绛宫开始练,有人则是从肾精开始。

正想着,左若童的声音再次响起。

“如何炼化体内精炁神?”

“性命也。”

“性之造化,系乎心;命之造化,系乎身。”

“逆生之道亦是性命双修之道、炼心固身之道。”

“八卦当中,乾为天,坤为地,而这艮卦为山,同样为人,山有脊梁,脊处背部,人亦有脊梁,亦处背部,山脊就好似人弯腰弓着的背部。”

“昔圣人有云,艮其背,不获其身。”

“艮,人也。”

“获,得也。”

“不获既是不得,不得为无,不获其身,实为无其身也。”

“所以人要从有形修到无形。”

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