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我听他是说得有板有眼，不像是说假话。何况一顿饭已经给他“蹭”了，咱这时候得罪他，真是没事发傻气呢。
当即是客客气气的，赶紧请教他，开殃官到底是个啥？大叔笑了，看我虚心求教，就慢慢的对我说了，这个“开殃官”到底是个啥？
这里卖个关子！寻常地方的人，肯定知道这玩意儿的不多，但要北京当地的人，肯定就清楚“开殃榜”是个啥玩意儿？
你要是个老北京人儿，哎……要没听过“开殃榜”，那可能是你还年轻。得问问家里的长辈，旧时代的“开殃榜”到底是咋回事儿？
开殃榜、开殃榜，主要是这个“殃”！
那时候的人们相信，这人死了，要有不甘和怨气，这胸中就会有一口气，咽不下去。这口气长期的堵着，就会有毒，形成“殃”。
“殃”厉害了，指不定啥时候跳出来就害人，它要打着你咯，不死也得大病一场。于是，那时候谁家要死了个人，得找阴阳先生来。他来看了，准备一张黄纸，这纸上得写上人咋死的，谋杀的？病死的？善终的？
出生年月日，卒于何时？再掐指一算，你家那天接三，那天出殡。所有一切，都准备在了这张纸上，这张纸就是俗称的“开殃榜”了。
而负责这一行的阴阳先生，时间一长，大家觉得喊阴阳先生绕口。你不干“开殃榜”的么？那就叫“开殃官”得了。
开殃官后来的发展，盛极一时，权利大得离谱。
咋说呢？
那时候的官府规定，谁家要死了人，得让“开殃官”来看。这人胸中有没有“殃”，是不是冤死被人害杀的。没有开殃官的“开殃榜”，你家里死了人，不能埋，出不了城入不了坟。
直到后来，开殃榜繁琐，官府取缔。接着作为首都北京，破四旧必须从这儿开始，那些仅剩下的“开殃官”也给绝迹了。
我实在想不到，面前这黑脸大叔，竟然还是一位失传的“开殃官”。
开殃官做的事儿，就是给“不平”的死者，消了那口“殃”。既然如此，我说那女的“尸瞪”了我，你赶紧帮我平了她这口气得了。
这黑脸大叔倒是有意思，说他现在在泰国落魄无依，靠着给人家运水果跑长途为生。他很久没给人整过“开殃榜”了，也不知道准不准，这玩意儿要起作用还好，不起作用搞不好适得其反。为了不把事情搞大，他想想还是算了。
其实吧，这事儿对我也是可有可无的，也就是顺口一说。要换了平时，我知道头七之后，有个女鬼要来害我，兴许还有点害怕。可现在身上毕竟还有个佛牌护体，不怕阴物。
大叔还让我找当地的高僧看看，他理论知识比实际操作厉害，实在帮不了我。
我摇了摇头，说无所谓了，也用不着请高僧，我身上有佛牌的。
于是把身上的佛牌从怀中掏出来，黑脸大叔只是看了一眼，眼睛都瞪圆了。那感觉要不是我人还在这儿，估计他都是直接抢了。
大叔问我，这玩意儿能不能给他看看？
我有点不舍得，但又不好明着拒绝，只能硬着头皮点了点头，把脖子上的东西摘下来。
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