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五开这回事，实际上也只是假象，因为西游记是已经完本的，而飞龙八部临近完本，七龙珠是漫画不是小说，只有封神演义和蜀山剑侠传在同时开写。
而这两本书，一本是古白，而蜀山剑侠传成书的时代，已经经历了白话文改革，虽然留有古白影子，但是已经非常白了。
古文学的历史，就是语言越来越白的历史。
一方面古学典籍，诗词歌赋，从体裁用词上变化都不大。
另一方面，从汉代白话《史记》到民国白话《蜀山剑侠传》之间，几乎已经演变成了另一种文字，从语法从行文从用词以及独立到每个字的个体意味都不同。
所以，从明代古白小说到蜀山之间，差距很巨大，写起来也不会让人混淆。
之前景苦是因为记忆融合不完全，把自己原世界携带的记忆也给蒙住了，现在经历了在乡下的修养，契合度越来越高，记起的东西越来越多。
在飞龙八部动手的时候，景苦甚至觉得自己没办法写古老的小说，但是现在景苦已经有自信写古老的书了。
不过，权衡利弊之下，景苦暂时没有动手。
原因很简单，金古二位大家的书，可以用两人各自的一个角色来对比。
露小缝与瞄人缝。
古老的书就像是露小缝，行文慢，话少，花心，事多，留下的修改空间很大，古老自己一直都在对自己的各书进行修改，而且融汇了一些西方思维，有一种让人窥视的感觉。
他的文风精炼特殊，加上故事架构之间空间大，给人以巨大的想象空间，一条小缝隙留出来，让人去想那曼妙的身姿。
而金老的书就像是瞄人缝，本身正直不阿，奉守传统中华思维，受众极广。并且他行文快捷，故事紧凑圆满，让人没办法找到缝隙。他不会给你留下想象的空间，而是不停地去追寻。
看他的书，不是你在找书中的精彩，而是书中的精彩在往你身上契合。
如果说从引导创作的角度说，那么古老无疑更强。
但如果从吸引人气上讲，金老是强几分的。
自从抄了飞龙八部，景苦就决定了要以吸引人气为主，至于引导创作，那还是交给蜀山剑侠传吧。
金老曾经说过蜀山剑侠传是天下第一奇书，不是没有缘由的，任何新派武侠都能找到蜀山的影子，不是说蜀山平淡无奇，而是因为蜀山作为开宗立派的经典，实在伟大，让后人绕不过去。
以蜀山作为仙侠开矿的第一把铁锹，无疑是事半功倍的。
至于封神演义，是为了梳理神话谱系，让洪荒流有一个可追寻的影子。
其间，景苦故意而为，讲很多不属于封神演义的法宝和角色加了进去。
比如封神演义中惊鸿一瞥的鸿钧，本身是没有造化玉蝶这回事儿的，但是加上这件法宝后，无疑等于提出了一个思路。
鸿钧天生是道，而升级打怪小说无缘故的进入那个境界是没办法想象的。
可如果有一件以道为名的先天灵宝作为寄托就不同了。
道可道非常道，道是不能说出来的，存在于无形，有了造化玉蝶，才给洪荒流留下了升级的可能性。
这就好像从九品中正制到科举制度之间的转化，规则化的上升之路，给人希望。
写神话，就绕不开西游和封神，你得在体系中选一个来架构世界观。
两个世界虽然有众多重叠角色，却完全不同，混写是很难吸引人的。
“这个叫做申公豹的角色真有意思，居然还可以这样玩儿。”
“不说还不觉得，看到莲藕化人，才觉得人的手臂肢体和莲藕真的很相似。”
两本书，还珠楼主的《蜀山剑侠传》在开头那些章回并没有让人觉得惊艳，而封神演义虽然行文上不如西游记，却架设了另一个世界观，让人觉得有趣。
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